KEUTAMAAN MEMBACA AL-QUR’AN(سراج الدين شمس العارفين نور)

Sering-seringlah kita memandang, membaca dan merenungkan rangkaian kata yang terdapat dalam kitab suci Al-Qur’an, karena itu merupakan ibadah yang sangat tinggi nilainya. Marilah kita renungkan hadis Nabi, antara lain sebagai berikut :

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنْ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ (رواه الترمذي : 2837 – سنن الترمذي - بَاب مَا جَاءَ فِيمَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ الْقُرْآنِ مَالَهُ مِنْ الْأَجْرِ – الجزء : 10- صفحة : 155)

Ahamad bin Mani’ bertecerita kepada kami, Jarir bercerita kepada kamk, dari Qwabus bin Abi Thabyan, dari ayahnya, diterima dari Ibnu Abbas ia berkata, Rasulullah saw, bersabda : Sesungguhnya orang yang dirongga mulutnya tidak terdapat sedikitpun suara Al-Qur’an, orang itu bagaikan rumah yang roboh. (HR.Tirmidzi : 2837, Sunan Tirmidzi, Bab Maa Jaa-a fiiman Qara-a harfan minal-qur’an maalahu minal-Ajri, juz 10, hal.155 )

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى قَال سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ. (رواه الترمذي : 2835 – سنن الترمذي - بَاب مَا جَاءَ فِيمَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ الْقُرْآنِ مَالَهُ مِنْ الْأَجْرِ – الجزء : 10- صفحة : 153)

Muhammad bin Basysyar bercerita kepada kami, Abu Bakar Al-Hanafi bercerita kepada kami,, Adh-Dhahhak bin Utsman bercerita kepada kami, dari Ayyub bin Musa, ia berkata : Saya mendengar Muhammd bin Ka’ab Al-Quradhi berkata : Saya mendengar Abdullah bin Mas’ud berkata : Rasulullah saw bersabda : Barangsiapa yang membaca satu huruf dari kitab Allah (Al-Qur’an), maka baginya diberikan satu kebaikan, dan satu kebaikan itu dibalas dengan sepuluh kali lipatnya. Tidaklah membaca “Alif Lam mim” itu disebut satu huruf, tetapi Alif itu satu huruf, Lam satu huruf dan Mim adalah satu huruf pula. (HR. Tirmidzi : 2835, Sunan Tirmidzi, Bab Maa Jaa-a fiiman Qara-a harfan minal-qur’an maalahu minal-Ajri, juz 10, hal.153 )

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْأُتْرُنْجَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ لَا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ رِيحُهَا مُرٌّ وَطَعْمُهَا مُرٌّ. (رواه الترمذي : 2791– سنن الترمذي - بَاب مَا جَاءَ فِي مَثَلِ الْمُؤْمِنِ الْقَارِئِ لِلْقُرْآنِ وَغَيْرِ الْقَارِئِ- الجزء : 10- صفحة :91)

Qutaibah bercerita kepada kami, Abu ‘Awanah bercerita kepada kami, dari Qatdah, dari Anas, diterima dari Abu Musa Al-Asy’ari ia berkata, Rasulullah saw. bersabda : Perumpamaan orang beriman yang membaca Al-Qur’an seperti jeruk, baunya sedap dan rasanya enak, perumpamaan orang beriman yang tidak membaca Al-Qur’an seperti korma, tidak ada bau dan rasanya manis, perumpamaan orang munafik yang membaca Al-Qur’an seperti tumbuhan yang wangi, baunya sedap , tapi rasanya pahit, dan perumpamaan orang munafik yang tidak membaca Al-Qur’an seperti buah pare, baunya tidak sedap dan rasanya pahit. (HR. Tirmidzi : 2791, Sunan Tirmidzi, Bab Maa Jaa-a fii matsalil Mu’min Al-Qari’ Lil -qur’an wa ghairil Qaari’, juz 10, hal.91 )

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ. (رواه الترمذي : 2834 - سنن الترمذي - بَاب مَا جَاءَ فِي تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ- الجزء : 10- صفحة : 151)

Qutaibah bercerita kepada kami, Abdulwahid bin Ziyad bercerita kepada kami, dari Abdurrahman bin Ishaq, dari An-Nu’man bin Sa’ad, dari Ali bin Abi Thalib ia berkata : Rasulullah saw. bersabda : Sebaik-baik kamu adalah orang yang belajar Al-Qur’an dan mengajarkannya. (HR. Tirmidzi : 2834, Sunan Tirmidzi, Bab Maa Jaa-a fii ta’liimil ‘ilmi, juz 10, hal.151)

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ وَإِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ الْبَقَرَةُ لَا يَدْخُلُهُ الشَّيْطَانُ.(رواه الترمذي : 2802 سنن الترمذي -بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ- الجزء : 10- صفحة : 107)

Qatadah bercerita kepada kami, Abdul-Aziz bin muhammad bercerita kepada kami, dari Suhail bin Abu Shalih, dari ayahnya, dari Abu Abu Hurairah : Bahwasanaya Rasulullh saw bersabda : Janganlah menjadikan rumahmu sebagai kuburan, dan sesungguhnya rumah yang di dalamnya dibacakan Al-Baqarah, tidak akan dimasuki setan. (HR. Tirmidzi : 2802, Sunan Tirmidzi, Bab Maa Jaa-a fii fadhli suratil Baqarah wa aayatil kursiyyi, juz 10, hal.107)

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَهِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ.(رواه الترمذي : 2829- سنن الترمذي - بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ قَارِئِ الْقُرْآنِ- الجزء : 10- صفحة : 144)

Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Daud bercerita kepada kami, Syu’bah dan Hisyam bercerita kepada kami, dari Qaytadah, dari Zurarah bin Awfa, dari Sa’ad bin Hisyam, dari ‘Aisyah, ia berkata : Rasulullah saw bersabda : Orang yang membaca Al-Qur’an dan dia mahir dengan Al-Qur’an itu, nanti akan bersama para Nabi dan Rasul yang mulia dan baik (dalam surga). Sedang orang yang membaca Al-Qur’an tersendat-sendat dan merasa berat lidahnya dalam membaca, baginya ada dua pahala. HR. Tirmidzi : 2829, Sunan Tirmidzi, Bab Maa fii Fadhli Qari-il -qur’an, juz 10, hal. 144 )

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ زَبَّانِ بْنِ فَائِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ أُلْبِسَ وَالِدَاهُ تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَوْءُهُ أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ فِي بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيكُمْ فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي عَمِلَ بِهَذَا.(رواه ابو داود : 1241- سنن ابو داود- بَاب فِي ثَوَابِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ- الجزء : 4 – صفحة : 246)

Ahmad bin ‘Amer bin Assarah bercerita kepada kami, Ibnu Wahab mengabarkan kepada kami, Yahya bin Ayyub mengabarkan kepadaku, dari Rabban bin Faid, dari Sahl bin Mu’adz Al-Juhaniy dari ayahnya : Bahwa Rasulullah saw bersabda : Barangsiapa membaca Al-Qur’an dan mengamalkan isinya, maka kepada kedua orang tuanya akan dikenakan pakaian mahkota pada hari kiamat, yang cahayanya lebih terang dari sinar matahari di dunia. Seandainya hal itu terjadai pada dirimu, maka pengetahuanmu tidak akan sanggup membayangkan kebaikan (pahala) yang begitu besar yang diberikan kepada orang yang mengamalkan Al-Qur’an ini. (HR.Abu Daud 1241, Sunan Abu Daud, Bab fii Tsawaabi Qira’-ah Al-Qur’an, juz : 4, hal. 246)

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ تَعَالَى يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ. (رواه ابو داود : 1243- سنن ابو داود- بَاب فِي ثَوَابِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ- الجزء : 4 – صفحة : 248)

Utsman bin Abi Syaibah bercerita kepada kamki, Abu Mu’awiyah berceriota kepada kami, dari Al-A’masy, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah dari Nabi saw, beliau bersabda : Tidaklah suatu kaum yang berkumpul di sebuah rumah dari rumah-rumah Allah, mereka membaca Al-Qur’an dan belajar bersama (tadarus) diantara mereka, melainkan diturunkan ketenangan, dikucurkan rahmat kasih sayang kepada mereka, dikelilingi oleh para malaikat dan disebutkan identitasnya oleh Allah terhadap orang yang ada di sisi-Nya. (HR.Abu Daud 1243, Sunan Abu Daud, Bab fii Tsawaabi Qira’-ah Al-Qur’an, juz : 4, hal. 248)

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا.(رواه ابن ماجة : 60 – سنن ابن ماجة - بَاب فِي الْإِيمَانِ - الجزء : 1- صفحة : 70)

‘Ali bin Muhammad bercerita kepada kami, Waki’ bercerita kepada kaim, Hammad bin Najih bercerita kepada kami, dari Abi ‘Imran Al-Jauni, diterima dari Jundub bin Abdillah ia berkata : Kami bersama Nabi saw, kami termasuk pemuda yang kekar dan kuat. Kami belajar iman sebelum belajar Al-Qu’an, lalu kami belajar Al-Qu’an, maka dengan itu, bertambahlah iman kami. (HR.Ibnu Majah : 60, Sunan Ibnu Majah, Bab Fil-Iman, juz : 1, hal.70)

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنْ النَّاسِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ.(رواه ابن ماجة : 211 - – سنن ابن ماجة -بَاب فَضْلِ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ - الجزء : 1- صفحة : 250)

Bakar bin Khalaf, yaitu Abu Bisyr bercerita kepada kami, Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Abdurrahman bin Budail bercerita kepada kami, dari ayahnya, dari Anas bin Malik ia berkata, Rasulullah saw. bersabda : Sesungguhnya Allah mempunyai ahli dari kalangan manusia. Mereka bertanya : Wahai Rasulullah! Siapakah mereka itu? Beliau menjawab : Mereka itu adalah ahli-ahli Al-Qur’an, itulah ahlullah, dan orang-orang diistimewakannya. (HR.Ibnu Majah : 211, Sunan Ibnu Majah, Bab Fadhli man Ta’allamanl-Qur’an wa ‘allamah, juz : 1, hal.250)

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِي عُمَرَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَد اسْتَوْجَبُوا النَّارَ.(رواه ابن ماجة : 212 – سنن ابن ماجة -بَاب فَضْلِ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ - الجزء : 1- صفحة : 251)

Amer bin Usman bin Sa’id bin Katsir bin Dinar Al-Himshi bercerita kepada kamki, Muhammad bin Harab bercerita kepada kami, dari Abu Umar, dari Katsir bin Zadzan, Dari Ali bin Abi Thalib ia berkata, Rasulullah saw. bersabda : Barangiapa membaca Al-Qur’an dan memeliharanya (dengan melaksanakan kandungannya), Allah pasti memasukkannya ke dalam surga, dan memberikan syafaat (pertolongan) kepadanya untuk sepuluh orang penghuni rumahnya, semuanya dipastikan jauh dari azab api neraka. (HR.Ibnu Majah : 212, Sunan Ibnu Majah, Bab Fadhli man Ta’allamanl-Qur’an wa ‘allamah, juz : 1, hal.251)

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَالِبٍ الْعَبَّادَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْبَحْرَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا ذَرٍّ لَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ مِائَةَ رَكْعَةٍ وَلَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ بَابًا مِنَ الْعِلْمِ عُمِلَ بِهِ أَوْ لَمْ يُعْمَلْ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ أَلْفَ رَكْعَةٍ.(رواه ابن ماجة : 215– سنن ابن ماجة -بَاب فَضْلِ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ - الجزء : 1- صفحة : 254)

Abbas bin Abdillah Al-Wqasithi bercerita kepada kami, Abdullah bin Ghalib Al-‘Abbadani bercerita kepada kami, dari Abdullah bin Ziyad Al-Bahrani, dari Ali bin Zaid, dari Sa’id Al-Musayyab, dari Abu Dzar ia berkata, Rasulullah saw bersabda kepadaku : Wahai Abu Dzar! Sesungguhnya keluarmu di pagi hari untuk mempelajari satu ayat dari kitab Allah, itu lebih baik bagimu dari shalat 100 rakaat. Dan keluarmu di pagi hari untuk mempelajari satu bab dari ilmu itu, diamalkan atau tidak, itu lebih baik bagimu dari shalat 1000 rakaat. (HR.Ibnu Majah :215, Sunan Ibnu Majah, Bab Fadhli man Ta’allamal-Qur’an wa ‘allamah, juz : 1, hal.254)

حَدَّثَنَا أبو خالد الأحمر عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام قال : سمعت أبا أمامة ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اِقْرَؤُا الْقُرْءَانَ فَاِنَّـهُ نِعْمَ الشَّفِيْعُ لِصَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.(مسند الشهاب القضاعي- باب نعم الشفيع القرآن لصاحبه يوم القيامة – الجزء : 4 – صفحة : 481)

Abu Khalid Al-Ahmar bercerita kepada kami, dari Hisyam Ad-Dustuwaii, dari Yahya bin Abi Katsir, dari Abu Salam ia berkata : Saya mendengar Abu Umamah berkata : Saya mendengar Rasulullah saw berabda : Bacalah Al-Qur’an, karena ia adalah sebaik-baik pemberi syafaat bagi pembacanya nanti di hari kiamat. (Musnad Asy-Syihab Al-Qudhaii, Bab Ni’masy-Syafii’i Al-Qur’an Lishaahibih Yawmal Qiyaamah, juz : 4, hal. 481)